lunes, 16 de octubre de 2017

Alcaldesa de difuntos, gobierno a tu barrio






Inmensa necropolis,
tu barrio.
Materia y espíritu,
fallecen en un banco.
Allí, una hormigonera
ruidosa eleva una cruz.
Mientras resplandece el éxito,
 de una obra nueva.
Todos sonríen,
 y se intercalan palabras de agradecimiento,
como en un entierro,
cuando llega el equipo de gobierno.
Cercanos ángeles de poderosas cumbres,
descienden a los olvidados ciudadanos.
Aquí, el barrio perdido.
para unos mueca de la muerte,
para otros el gesto del exilio,
por cuyos arcos voltaicos, huyen los hijos a otras regiones,
sin volver la vista atrás.
Una alcaldesa,
posa su mano sobre el hombro de un desesperado
que amenaza lanzarse desde la azotea.
Absorbe  sus penas.
" yo soy materia que nunca duerme
que atiende los ruegos del pueblo,
hágase el empleo y párese el desahucio.
siguiente"
Danzas y coros de ancianos
en el centro social de les llimeres.
las monjas agradecen los fondos para el alzheimer.
alzan las autoridades las copas por los discapacitados.
Aplausos de los torpes minusvalidos.

Ojos perdidos, desfondos humanos, preguntas sin sentido.
responden a sus voces que desvelan que todo con ellos es posible.
benigna y bondadosa es la autoridad.
No hay rastro de violencia en el ejercicio del poder.
se libera el pensamiento positivo.
Luz sobre el caos.
el gobierno ha vencido
en esa inmensa necropolis.
los difuntos vuelven a sus tumbas serenos.
Angelillo de uixo. dejamos la información sacada del facebook del ayuntamiento de vall d´uixo de la llegada del equipo de gobierno al barrio donde tengo las huertas, donde se menciona la escuela taller de jardinería, pero a mi ,como es lógico , y la labor que hago estando allí metido no se menciona. Las posibilidades de empleo que yo puedo dar tampoco se tienen en cuenta.
LOS ALUMNOS DE JARDINERÍA DEL TALLER DE EMPLEO T'AVALEM ADECUAN Y LIMPIAN EL ENTORNO DEL ACUEDUCTO DE LA VALL D'UIXÓ
El objetivo es “dinamizar la ciudad y poner en valor lugares con mucho potencial turístico y cultural” a la vez que dar trabajo y formación a personas desempleadas
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Los alumnos del taller de empleo T'Avalem en la modalidad de jardinería, cofinanciado por el Ayuntamiento de la Vall d'Uixó y la Generalitat Valenciana, están desarrollando trabajos de adecuación y limpieza del entorno del Acueducto, la zona donde se ubicará el futuro Museu de la Fàbrica de La Llum y donde se han adquirido dos molinos medievales para rehabilitarlos.
El concejal de Empleo, Jorge García, ha destacado que con este proyecto se cumple el doble objetivo de “crear puestos de trabajo para personas desempleadas que aprenden un oficio y mejoran su inserció laboral” y de “dinamizar la ciudad y poner en valor lugares con mucho potencial turístico y cultural”.
En este sentido, ha afirmado que el actual equipo de gobierno tiene una clara apuesta por “recuperar y conservar el patrimonio natural, cultural e histórico, como herramienta de desarrollo económico”. De hecho, esta zona que ahora se está adecentando se ubica en el emblemático barrio de la Alcúdia, que conecta el casco urbano con el Paratge de Sant Josep a través del paseo peatonal y ciclista inaugurado a principios de este año.
GOVERN AL TEU BARRI
Mañana, martes 17 de octubre, la campaña 'Govern al teu barri' visitará los barrios del Roser y Sant Josep. En concreto el estand en el que se atenderá a los vecinos y vecinas estará ubicado junto al centro social y al Acueducto de 9.00 a 12.00 horas y de 17.30 a 19.00 horas.
García ha señalado que esta iniciativa “permite un contacto directo con las personas”, para lo que “sacamos el despacho de la alcaldesa y de los concejales a la calle para escuchar las necesidades de cada barrio y con sus propuestas seguir mejorando nuestra ciudad, en un momento clave para incluirlas en los presupuestos del próximo año”.








jueves, 12 de octubre de 2017

Amaranto de Colón, sufrir España como sida











Mientras preparo una sopa con lo poco que tengo , una cola de rape y las verduras de mi honda huerta que está alrededor de la casa, os contaré una historia que leí interesado en plantar Amaranto en vall d´uixo, una planta traída de América. Sería tan extranjero el amaranto como los españoles que llegaron a América , o el acueducto romano y los musulmanes que rodean mi  huerta junto el barranco belcaire, soportando los  siglos estas construcciones sin ser nunca de este sitio.Hoy es 12 de octubre, día de la hispanidad.  empiezo a vislumbrar en mi amaranto por qué los españoles prohibieron este aliento a los mayas. Seguramente esta prohibición, siga teniendo que ver con el desconocimiento del Amaranto en España hoy. Un trozo de este mundo hispánico, Vall d´Uixo,  respira la víspera dentro de un ambiente violento de fiesta nacional. Está siendo  acompañado de liturgia  religiosa, cánticos patrios, ensalzamientos a la bandera nacional, y saludos a unas fuerzas armadas represivas y fascistas.  tutelado este ambiente festivo mosoquista por los caciques mandarines  junto las autoridades electorales o figurativas.  Volviendo sobre la leyenda que leí sobre el amaranto, ahora que está empezando  a volverse  rojo su fruto . cuenta la historia del amaranto, que los moralistas conquistadores españoles, mandados por Cortes, se horrorizaron al ver como los mayas mezclaban Amaranto en la sangre de los sacrificios humanos. luego se la repartían como una especie de hostia sagrada. Los españoles al ver esto sintieron tanto asco y repulsión, que mataron a los sacerdotes como  acto de grandiosa civilización. Sin duda, los mayas establecieron una alegoría sencilla y natural con el rojo del amaranto y la sangre, igual que Jesucristo, bastante limitado como poeta, con su sangre y el vino.  Mis compatriotas conquistadores olvidaron, no se sabe el motivo, que el cristianismo tiene su representación caníbal con la sangre y cuerpo de cristo. Ese olvido les hizo ser intransigentes con los rituales Mayas. El resultado fue que esta planta estuvo perdida siglos, por obra y gracia del espíritu español. Hasta aquí , lo que había leído de esta planta que el 12 de octubre, fiesta de la hispanidad estaba cercana a que diera sus frutos sobre  el viejo mundo. Un mundo en desintegración. Si hace siglos, devastamos el paraíso, ahora nos toca a nosotros. Os contare la historia de cuatro generaciones de mi familia por parte de padre. Los Blasco.  me llamo ángel, y tengo la sangre infectada de españa. He sido apartado de la sociedad, excluido. Un fenómeno extraño con peculiaridades que lo alejan de la historia tradicional de la pobreza, donde esta, tradicionalmente era mucho más humana que la infección que supone ahora sufrirla.  Somos millones de españoles humillados y silenciados, dentro de poco el país estará en cuarentena. Nuestra sociedad se desmorona como los cuerpos sacrificados en las pirámides mayas. Los dominadores de hoy son los mismos españoles que hace siglos se adentraron en las selvas, y hoy, se adentran en las empresas y las instituciones. Incapaces de crear un imperio, o tener empresas fuertes y dominadoras como las alemanas o francesas, su necesidad de dominación, de represión, de autoridad, la ejercen como protestantes anti católicos contra compatriotas sin empleo, o contra inmigrantes. Este es el único consuelo que le queda a nuestra casta patológica ,después de llevar varios siglos perdiendo territorios. Ahora, incluso el propio territorio nacional. lo poco que queda está a punto de independizarse. En cierta medida, es justo, en el sentido se que se trata a mi modo de ver de la justicia penal en la historia de la violencia de los estados. Y españa  junto Portugal, Francia, e Inglaterra ha sido de los más crueles del mundo.  Por contra, la  historia de mi familia, teniéndoles como referente en estas circunstancias que sufro, y que me van a llevar a una enfermedad, la locura, la cárcel o la muerte, resume de lo que hablo. La perdida de la identidad española se lleva produciéndose varios siglos. Mis manos han tocado dos siglos con la punta de los dedos. Mi bisabuelo Celestino. Un hombre valiente, fuerte, rudo, sufrido, con boina, poco hablador. Nacido a finales del siglo XIX, lo cuento así por que si mal no recuerdo, murió en 1984, con  noventa años y yo tenía 9. Mi bisabuela francisca, su esposa, todo huesos, postrada en su sillita de ruedas en la galería de casa de mis abuelos, vivió un par de años más, hasta los 92. Cuando nació mi bisabuelo aún teníamos cuba, filipinas, a Machado, a Valle Inclán. De ellos tengo un recuerdo borroso. Su historia se ha perdido. Creo que mi hermano guarda algunas fotos. De mi bisabuelo se que luchó en las guerras de áfrica en 1921. Fue enviado allí de mala gana . procedente de la aldea de Pesquera, cuenca,por no poder pagar para salvarse de las levas. Sé que vio a los muertos de Annual por las tropas  rifeñas de Abd el - Krim. que mató a varios moros y le condecoraron. En al guerra civil desconozco su papel. No le gustaba hablar mucho de eso. También me contaron que después de la guerra civil estuvo en la prisión de Ocaña acusado por tratos con los maquis. En casa, de vez en cuando se hablaba bien y como héroe sobre el manco de la Pesquera, un celebre maqui de la agrupación guerrillera de levante al que mi abuelo, mi bisabuelo  y mi tío querían y ayudaron. Mi bisabuelo fue pastor, y agricultor. Mi abuelo, pastor, leñador, agricultor , y ya en valencia, acabo siendo oficial carpintero de una carpintería de la calle Sagunto. MI padre, nacido en 1952, pasa sin pena ni gloriara por la vida. Nacido en lo mejor del franquismo  y lo mejor de la democracia en una rica valencia , estudia electricidad de viviendas, y mecánica de la automoción,  pero acaba de representante de piezas del automóvil. más tarde de chófer de autobús. Tiene un suelo decente, una casa de 140 metros cuadros en una avenida, que no para revalorizarse, además de un chalet. nunca quiere hablar del pueblo. Le horroriza la gente de pueblo y las complicaciones ideológicas. amigo del sofá y la televisión, me educa en valores burgueses y paso la infancia en valencia viendo la tele y estudiando. EL fin de semana subimos a vall d´uixo donde tenemos una caseta donde vemos la tele en familia con la chimenea encendida. durante los primeros 16 años de mi vida imagino que  mi vida será parecida a la de mi padre, que desprecia en secreto a mi abuelo y a mi tío saturnino. en cuanto a su abuelo, mi bisabuelo, Celestino, es casi un ser de leyenda ya lejano. Su nombre, su vida, para mi padre y para mi, nos suena a una película  de aventuras, al desierto, a una españa lejana, analfabeta, salvaje, atrasada  e irrepetible en el tiempo. A finales del siglo XX pierdo  a mi abuelo. Del que recuerdo que me hablaba enamorado de las tierras de cuenca, la pesquera, donde tengo una pequeña laguna llamada la canaleja. Un par de veces me lleva a ella ,  y a los viñedos del molino, que se venden a utiel requena donde viven algunos de mis primos. aunque algunos ahora están en valencia.En el siglo XXI pierdo ya a todos mis abuelos, y me traslado a vall d´uixo, a esa caseta de domingos de la que ya nadie tenía  interés. Allí, en vall ´d uixo, despierto de la irrealidad social inculcada por mi padre y veo la verdadera españa. Una españa grosera, esperpentica, tradicional, corrupta, violenta, chabacana, miserable.Vuelvo mis ojos al paisaje, a la poesía, ante tanto zarpazo. sufro detenciones por parte de la policía por manifestaciones artísticas, acoso de mis vecinos, persecución ideológica,  hasta de la prensa, sufro ataques personales que nunca se llegan a condenar por la justicia. acabo en la miseria. me alcanza la crisis económica completamente solo. Todo el aparato de resistencia de la izquierda,  después de militar en la cgt  de castellón de la que me doy de baja por no constituir una linea de acción dura, anti democrática  y radical , me doy cuenta de que está destruida. Hay listas negras en las oficinas de empleo temporal, en el ayuntamiento a través de la agencia de desarrollo local, en la policía. La violencia del estado se mantiene a un nivel selectivo, excepto en las manifestaciones, donde se emplea violencia de forma masiva. En el año 2017, un 12 de octubre como hoy, ya ni me preocupa las detenciones, las posibles represarías, torturas de  la policía , ni el no tener planes de vida, ni la pobreza, ni la muerte. de estas cuatro generaciones que he relatado,  mi bisabuelo, mi abuelo, mi padre y mi vida. Solo mi padre ha vivido bien. El resto, de cuatro, tres generaciones  solo hemos conocido la desesperación, la miseria, la guerra.  Quizás, yo sea el más desgraciado de todos, al estar solo, y sea el que sufre una pobreza más severa e indigna en esta españa, que antes llamaban de mucha sangre de Caín. Ahora sería más apropiado por el auge de las ciencias,  llamar la españa de sangre vírica, como cuando se tiene sida. El españolito nacionalista nos ha propagado esta enfermedad para debilitarnos.  españa mata cuando la tocas si lo haces sin preservativo. Todos limpios , bien cepillados para decir: Yo español.  Aún así, pese a esta malsana barbarie que me rodea, intentare estar a la altura de mi familia. Soy el hijo de Elvirin, o como me llaman por aquí cuando me ven tan miserable:
 Fill meu.
Angelillo de Uixó.