sábado, 21 de octubre de 2017

Cuidad con cáncer lucha duro. Monsanto Glifosato.



En el tronco de un negro árbol frente  a mi huerto ecológico, observé que  habían clavado un papel con tres clavos. Había pintada una calavera y las dos tibias. Sin embargo, este dibujo de advertencia no me sobresalto tanto  como al leer la palabra más evocadora del dolor, que la propia enfermedad. Una palabra capaz exaltar la imaginación sobre la maldad humana que supera a los relatos del apocalipsis. La palabra monsanto y Glifosato. Al cruzar junto al árbol me asomé sobre mi huerta. Sobre el campo se extendía un paisaje helado. A las plantas se le caían las hojas como a los enfermos de cáncer el cabello cuando les tratan. Di un paso y me coloqué junto al naranjo, agaché la vista al suelo y recogí un par de caracoles que estaban panza arriba. Estaban llenos de babas y en ellas flotaban larvas de gusanos. Los lance con asco desapareciendo de mi vista. La piel de gaya estaba arrancada y pensé: quien fuera como Edipo para arrancarse los ojos para no ver este espantoso mundo como un cementerio donde se vive respirando aire muerto. Aún notaba la presencia viajando por el aire del glisofato. Escuché una voz que me ordenaba: No pases. Me giré pero no había nadie. Hablaba mi miedo. Los tomates colgaban maduros, y no me atreví a cogerlos, los pepinos irían a la basura, al igual que los primeros guisantes. Las lechugas, ni tocarlas. Mi vista recorrió el huerto. Recogí las garrafas y fui a por agua realmente sombrío. El huerto tenía algo terrible sobre él. Ya no era mi huerto, sino un lugar inquietante y peligroso. Mientras llenaba las garrafas, apareció Mercedes, que al verme vino hacía mi y me preguntó que hacía. Con esos aires que ella tiene. Se interesó si me había matriculado en la facultad de nuevo. Luego me contó que a su hija le iba muy bien, había encontrado trabajo en una buena empresa . Me consoló que progresará su familia. Y pensé al llegar a mi huerto con las garrafas, zona cero en vall d´uixo del glifosato, que la gente lucha únicamente  por progresar.
Toda la ciudad está entusiasmada con esta feliz idea. Me alegré por ellos. al fin y al cabo, seguimos un día más vivos en este infierno, progresando.
Angelillo de uixó.
 Os dejamos información y os invitamos a firmar para que no se utilice  este producto cancerígeno que ha sido empleado en mi huerto ecológico.
https://act.wemove.eu/campaigns/stop-glifosato-es
https://stopglyphosate.org/es/

Paremos el Glifosato

Prohibición del glifosato y protección de las personas y del medio ambiente frente a los pesticidas tóxicos

Apelamos a la Comisión Europea para que proponga a los Estados miembros la prohibición del glifosato, la reforma del procedimiento de aprobación de pesticidas y el establecimiento de objetivos de reducción del empleo de pesticidas de carácter vinculante en toda la UE.
Prohibir los herbicidas basados en el glifosato, ya que la exposición a esta sustancia se ha relacionado con el cáncer en humanos y con la degradación de ecosistemas; garantizar que la evaluación científica de los pesticidas sometidos a aprobación reglamentaria en la UE se base exclusivamente en estudios publicados y encargados por las autoridades públicas competentes, y no por la industria de los pesticidas; establecer objetivos de reducción del empleo de pesticidas de carácter vinculante en toda la UE, con vistas a un futuro libre de pesticidas.

¿Por qué es importante?

¿Sabías que tu cuerpo podría contener un químico venenoso y potencialmente carcinógeno? [1, 2] Esto se debe a que nuestros alimentos son tratados con esta sustancia. De hecho, los científicos han encontrado restos del peligroso químico glifosato en la orina de casi una de cada dos personas [3]
El glifosato es un pesticida de uso generalizado. Lo encontramos en todos lados, desde la comida hasta en los jardines. La OMS lo ha catalogado como “probablemente carcinógeno”. Además, resulta muy nocivo para las plantas y los animales. En pocas palabras: los efectos de este pesticida son nefastos.
En verano de 2016, después de una larga campaña impulsada por cientos de miles de europeos, la Comisión Europea no consiguió renovar por 15 años la licencia al glifosato y tuvo que conformarse con una breve renovación de 18 meses. Todo un gran logro, teniendo en cuenta la intensa actividad de los grupos de presión de la industria química. Pero los grandes fabricantes de herbicidas, como Monsanto, siguen presionando para proteger sus beneficios. Con sus acaudalados bolsillos pagan “estudios” y opiniones “de expertos” para demostrar que su producto es seguro.
El 3 de julio, hicimos llegar a las autoridades competentes las 1.320.517 firmas de nuestra Iniciativa Ciudadana Europea contra el glifosato. Seguimos recogiendo firmas para incrementar la presión en nuestros representantes políticos antes de que se tome la decisión final. Se espera que la primera votación sobre la autorización del glifosato por otros 15 años tendrá lugar en otoño.
Nosotros, la ciudadanía europea, sabemos lo que significa el empleo constante del glifosato: personas enfermas, animales muertos, suelos sin vida y pérdida de biodiversidad. Ante la sorpresa de Monsanto, nuestra Iniciativa Ciudadana Europa ha superado con mucho los objetivos marcados. Pero la lucha no ha terminado, de hecho no ha hecho más que empezar.
¡Firma y comparte para lograr prohibir el glifosato en Europa de una vez y para siempre!

Referencias

[1] Este químico se llama glifosato y es una de las sustancias activas más utilizadas en los pesticidas de todo el mundo.
[2] La Organización Mundial de la Salud (OMS) clasifica el glifosato como “potencialmente carcinógeno”. http://sustainablepulse.com/2015/07/30/who-publishes-full-probable-human-carcinogen-report-on-glyphosate/#.Vje-Ja6rT-Y

[3] Encuentran glifosato en la orina de las personas en toda Europa. https://www.foeeurope.org/weed-killer-glyphosate-found-human-urine-across-Europe-130613

viernes, 20 de octubre de 2017

El perro español de escuela taller








La tierra parece enorme, pero está llena de encrucijadas sus caminos donde nos encontramos. Y siempre vamos a converger todos en un punto ciego de conflicto en un lugar determinado. No se sabe muy bien como nacen, ni como acaban, ni el sentido de estos conflictos. Puedo recordar uno vivido en vall d´uixo, en el huerto de las piteras de Laocoonte, donde tuvo lugar uno de esos extraños acontecimientos que sacuden las vidas humanas de una forma casi invisible y enigmática. se encontraron una escuela taller, y un autoempleado. Algunos  llamarían a este autoempleado de la agricultura ecológica , desempleado. Pero sería un error llamar así a una persona que trabajaba sin sueldo, tanto o más, que los alumnos de la escuela taller que estaban invadiendo su terreno ocupado hacia dos años. La escuela taller  entró ignorando al antiguo morador ,  y sus penosas circunstancias vitales en esas tierras, bajo mandato del ayuntamiento . El antiguo morador de ese lugar , vagaba por sus tierras como un perro abandonado. Entre las barracas llenas de guisantes plantadas por él, entre las tomateras, veía gente que le miraban indiferentes, y que se comportaban como sus dominadores. Él, sembraba paciente, encerrado en su mundo de silencio y trabajo en comunión verdadera con la naturaleza y sus ideas.  En ocasiones alzaba la vista , y veía como le tiraban ramas, troncos, desde los bancales de arriba a las tablas donde cultivaba. Lo hacían con toda la impunidad del mundo para así caminar menos. eso es lo que le decían. Hubo momento de rabia, de impotencia, por parte del agricultor, pero prefirió ser dominado y que lo martirizaran, como a uno de esos perros abandonados que tras acariciarlo una pandilla de chicos marginales de los barrios obreros,  les sigue alegre el animal agradecido, sin saber que lo van a atar y matar  a pedradas para sentirse hombres. La escuela taller, viendo que de este modo no se iba el antiguo morador, sin imaginarse que tenían delante no a un hombre, sino a un perro español, decidieron empezar a fumigar  sus cultivos, amparados por ese trapo sucio de la izquierda conocido como psoe. Al que sus propios socios, izquierda unida y compromis a sus espaldas acusaban de fascistas cuando escuchaban lo que hacía el ayuntamiento. De este modo tan simple se justificaban y reparaban su   conciencia, lo que les convertía por estos comentarios, en más repugnantes que los fascistas socialistas, que ya es mucho decir. pero el protagonista de nuestro cuento, un pacifico y honesto agricultor,  no participaba en este tipo de descalificaciones por la espalda, y quizás le fuera así por esto. Prefería cuando veía la violencia que se ejercía sobre sus tierras, o contra el medio ambiente se retiraba  pacíficamente a escribir sus penas a la sombra de las chumberas infectadas de cochinillas del tinte. Infectadas  hasta la agónica  extinción, porque desde la generalitat valenciana habían decidido acabar con ellas al calificarlas de extranjeras.
Angelillo de Uixó.




miércoles, 18 de octubre de 2017

Tú tienes; Tania Manson.




Tú, me tienes.
Me tienes por ley.
Me tienes parado con mentiras.
Me tienes arrastrándome por el suelo
Me tienes como una puta que se rinde en el fango.
Tú, me tienes.
Me tienes abandonado a toda esperanza.
Has firmado por ley mi expulsión
para cobrarte una deuda.
Me tienes por ley,
me tienes por ti.
me tienes esperando que me vaya.
Tú me tienes,
 me tienes como una puta.
Me tienes para cobrarte una deuda.
tu me tienes, me tienes, me tienes, me tienes.
Yo no tengo...
 nada.
Tú tienes.
*******
desentrañando el poema, la canción tu tienes.

 En este pequeño microcosmos de mi huerto, donde el destino, la fatalidad, el terrible teatro del mundo, ha hecho que el ayuntamiento de vall d´uixo y yo nos encontremos. Para que lo hagamos de tal forma, que nos veamos todos en un espejo donde se reflejen  tan espantosas... las relaciones de poder. Hoy, he tenido noticia de que les espera a unas tierras olvidadas desde hacía media siglo, que ocupé hace dos años. Por cierto, con gran hostilidad de esa mala gente que tanto abunda en vall d´uixo , que han hecho lo posible para expulsarme.  ahora, por avatares del destino, están en posesión de la titularidad del ayuntamiento progresista. pretenden destinarlas a dar empleo- propaganda a través de una escuela taller de agricultura ecológica. saldrá por medio millón de euros, y que se podrían ahorrar y destinar a otra cosa. Las tierras que ocupo, son rentables por si mismas. En cuanto a mi ¿que pasará? supongo que me tendrán que arrancar los cultivos, si se van a venir  como han prometido 15 o 20 alumnos para supuestamente , aprender agricultura ecológica. aunque en este microcosmos social sabemos que muchos alumnos de escuela taller, están motivados por un sueldo, poco trabajo, horario de funcionario. Estos proyectos, casi estafas, tienen como todo lo ilegal buenas condiciones laborales, cuatro horitas de trabajo de becario en el campo, y cuatro de escuela , pagado por los alemanes. Y las autoridades corto placistas, que también bordean la ilegalidad, la inmoralidad, y la violencia extrema como las peores mafias o grupos terroristas, están motivados, ÚNICAMENTE  por el interés.. Nos va costar medio millón de euros la propaganda que se suma al medio millón de euros de la escuela taller en marcha, más la compra de terrenos y molinos. Una factura, que puede subir a tres millones de euros. Sería un capitulo a estudiar las escuelas taller como corrupción laboral,  corrupción cultural, delitos de propaganda. Como un ejemplo del desinterés y de la mala fe con la que se hace una escuela taller, hoy  estaban fumigando vestidos como de astronautas la escuela taller de forestales, curioso que fumigen con pesticidas donde se va a hacer una escuela taller de ecología.Puedo citar también la charca, como acto de propaganda violenta. la secaron como haría la mafia, porque alguien de los suyos dijo que allí había mosquitos tigres. Las especies protegidas que había, murieron: cangrejo autóctono. samaruc, fochas, ranas, culebras, caracoles de agua.... hoy son especies extinguidas. Siguiendo con el símil de una organización violenta, o un grupo mafioso las autoridades. Imaginemos, que las autoridades se encuentra con una comunidad,  o persona que no comparte sus intereses en unos terrenos donde quieren especular.  su presencia, como la fauna de la charca que hemos citado anteriormente , molesta . ¿ qué hacen las autoridades? eliminar a la comunidad o persona. Para ello entra en juego la policía, o cortan a esa comunidad o persona  infraestructuras básicas, o les realizan  bloqueos económicos, o los arrojan a a la exclusión social, señalando, estigmatizando a la persona o colectivo. Esta es la fase en la que entro ahora. En  esta fase donde ya no hay reuniones, ni esperanza, donde la escalada de la violencia va en aumento. Esto es el microcosmos de una huerta, de un pequeño paraje, de unos intereses pequeños  dentro en un plan organizado mayor, donde todo debe estar atado, y a punto,, hasta un naranjo de una esquina forma parte de esta maquinaria represiva.
Paz y bien.
Angelillo de Uixó





lunes, 16 de octubre de 2017

Alcaldesa de difuntos, gobierno a tu barrio






Inmensa necropolis,
tu barrio.
Materia y espíritu,
fallecen en un banco.
Allí, una hormigonera
ruidosa eleva una cruz.
Mientras resplandece el éxito,
 de una obra nueva.
Todos sonríen,
 y se intercalan palabras de agradecimiento,
como en un entierro,
cuando llega el equipo de gobierno.
Cercanos ángeles de poderosas cumbres,
descienden a los olvidados ciudadanos.
Aquí, el barrio perdido.
para unos mueca de la muerte,
para otros el gesto del exilio,
por cuyos arcos voltaicos, huyen los hijos a otras regiones,
sin volver la vista atrás.
Una alcaldesa,
posa su mano sobre el hombro de un desesperado
que amenaza lanzarse desde la azotea.
Absorbe  sus penas.
" yo soy materia que nunca duerme
que atiende los ruegos del pueblo,
hágase el empleo y párese el desahucio.
siguiente"
Danzas y coros de ancianos
en el centro social de les llimeres.
las monjas agradecen los fondos para el alzheimer.
alzan las autoridades las copas por los discapacitados.
Aplausos de los torpes minusvalidos.

Ojos perdidos, desfondos humanos, preguntas sin sentido.
responden a sus voces que desvelan que todo con ellos es posible.
benigna y bondadosa es la autoridad.
No hay rastro de violencia en el ejercicio del poder.
se libera el pensamiento positivo.
Luz sobre el caos.
el gobierno ha vencido
en esa inmensa necropolis.
los difuntos vuelven a sus tumbas serenos.
Angelillo de uixo. dejamos la información sacada del facebook del ayuntamiento de vall d´uixo de la llegada del equipo de gobierno al barrio donde tengo las huertas, donde se menciona la escuela taller de jardinería, pero a mi ,como es lógico , y la labor que hago estando allí metido no se menciona. Las posibilidades de empleo que yo puedo dar tampoco se tienen en cuenta.
LOS ALUMNOS DE JARDINERÍA DEL TALLER DE EMPLEO T'AVALEM ADECUAN Y LIMPIAN EL ENTORNO DEL ACUEDUCTO DE LA VALL D'UIXÓ
El objetivo es “dinamizar la ciudad y poner en valor lugares con mucho potencial turístico y cultural” a la vez que dar trabajo y formación a personas desempleadas
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Los alumnos del taller de empleo T'Avalem en la modalidad de jardinería, cofinanciado por el Ayuntamiento de la Vall d'Uixó y la Generalitat Valenciana, están desarrollando trabajos de adecuación y limpieza del entorno del Acueducto, la zona donde se ubicará el futuro Museu de la Fàbrica de La Llum y donde se han adquirido dos molinos medievales para rehabilitarlos.
El concejal de Empleo, Jorge García, ha destacado que con este proyecto se cumple el doble objetivo de “crear puestos de trabajo para personas desempleadas que aprenden un oficio y mejoran su inserció laboral” y de “dinamizar la ciudad y poner en valor lugares con mucho potencial turístico y cultural”.
En este sentido, ha afirmado que el actual equipo de gobierno tiene una clara apuesta por “recuperar y conservar el patrimonio natural, cultural e histórico, como herramienta de desarrollo económico”. De hecho, esta zona que ahora se está adecentando se ubica en el emblemático barrio de la Alcúdia, que conecta el casco urbano con el Paratge de Sant Josep a través del paseo peatonal y ciclista inaugurado a principios de este año.
GOVERN AL TEU BARRI
Mañana, martes 17 de octubre, la campaña 'Govern al teu barri' visitará los barrios del Roser y Sant Josep. En concreto el estand en el que se atenderá a los vecinos y vecinas estará ubicado junto al centro social y al Acueducto de 9.00 a 12.00 horas y de 17.30 a 19.00 horas.
García ha señalado que esta iniciativa “permite un contacto directo con las personas”, para lo que “sacamos el despacho de la alcaldesa y de los concejales a la calle para escuchar las necesidades de cada barrio y con sus propuestas seguir mejorando nuestra ciudad, en un momento clave para incluirlas en los presupuestos del próximo año”.








jueves, 12 de octubre de 2017

Amaranto de Colón, sufrir España como sida











Mientras preparo una sopa con lo poco que tengo , una cola de rape y las verduras de mi honda huerta que está alrededor de la casa, os contaré una historia que leí interesado en plantar Amaranto en vall d´uixo, una planta traída de América. Sería tan extranjero el amaranto como los españoles que llegaron a América , o el acueducto romano y los musulmanes que rodean mi  huerta junto el barranco belcaire, soportando los  siglos estas construcciones sin ser nunca de este sitio.Hoy es 12 de octubre, día de la hispanidad.  empiezo a vislumbrar en mi amaranto por qué los españoles prohibieron este aliento a los mayas. Seguramente esta prohibición, siga teniendo que ver con el desconocimiento del Amaranto en España hoy. Un trozo de este mundo hispánico, Vall d´Uixo,  respira la víspera dentro de un ambiente violento de fiesta nacional. Está siendo  acompañado de liturgia  religiosa, cánticos patrios, ensalzamientos a la bandera nacional, y saludos a unas fuerzas armadas represivas y fascistas.  tutelado este ambiente festivo mosoquista por los caciques mandarines  junto las autoridades electorales o figurativas.  Volviendo sobre la leyenda que leí sobre el amaranto, ahora que está empezando  a volverse  rojo su fruto . cuenta la historia del amaranto, que los moralistas conquistadores españoles, mandados por Cortes, se horrorizaron al ver como los mayas mezclaban Amaranto en la sangre de los sacrificios humanos. luego se la repartían como una especie de hostia sagrada. Los españoles al ver esto sintieron tanto asco y repulsión, que mataron a los sacerdotes como  acto de grandiosa civilización. Sin duda, los mayas establecieron una alegoría sencilla y natural con el rojo del amaranto y la sangre, igual que Jesucristo, bastante limitado como poeta, con su sangre y el vino.  Mis compatriotas conquistadores olvidaron, no se sabe el motivo, que el cristianismo tiene su representación caníbal con la sangre y cuerpo de cristo. Ese olvido les hizo ser intransigentes con los rituales Mayas. El resultado fue que esta planta estuvo perdida siglos, por obra y gracia del espíritu español. Hasta aquí , lo que había leído de esta planta que el 12 de octubre, fiesta de la hispanidad estaba cercana a que diera sus frutos sobre  el viejo mundo. Un mundo en desintegración. Si hace siglos, devastamos el paraíso, ahora nos toca a nosotros. Os contare la historia de cuatro generaciones de mi familia por parte de padre. Los Blasco.  me llamo ángel, y tengo la sangre infectada de españa. He sido apartado de la sociedad, excluido. Un fenómeno extraño con peculiaridades que lo alejan de la historia tradicional de la pobreza, donde esta, tradicionalmente era mucho más humana que la infección que supone ahora sufrirla.  Somos millones de españoles humillados y silenciados, dentro de poco el país estará en cuarentena. Nuestra sociedad se desmorona como los cuerpos sacrificados en las pirámides mayas. Los dominadores de hoy son los mismos españoles que hace siglos se adentraron en las selvas, y hoy, se adentran en las empresas y las instituciones. Incapaces de crear un imperio, o tener empresas fuertes y dominadoras como las alemanas o francesas, su necesidad de dominación, de represión, de autoridad, la ejercen como protestantes anti católicos contra compatriotas sin empleo, o contra inmigrantes. Este es el único consuelo que le queda a nuestra casta patológica ,después de llevar varios siglos perdiendo territorios. Ahora, incluso el propio territorio nacional. lo poco que queda está a punto de independizarse. En cierta medida, es justo, en el sentido se que se trata a mi modo de ver de la justicia penal en la historia de la violencia de los estados. Y españa  junto Portugal, Francia, e Inglaterra ha sido de los más crueles del mundo.  Por contra, la  historia de mi familia, teniéndoles como referente en estas circunstancias que sufro, y que me van a llevar a una enfermedad, la locura, la cárcel o la muerte, resume de lo que hablo. La perdida de la identidad española se lleva produciéndose varios siglos. Mis manos han tocado dos siglos con la punta de los dedos. Mi bisabuelo Celestino. Un hombre valiente, fuerte, rudo, sufrido, con boina, poco hablador. Nacido a finales del siglo XIX, lo cuento así por que si mal no recuerdo, murió en 1984, con  noventa años y yo tenía 9. Mi bisabuela francisca, su esposa, todo huesos, postrada en su sillita de ruedas en la galería de casa de mis abuelos, vivió un par de años más, hasta los 92. Cuando nació mi bisabuelo aún teníamos cuba, filipinas, a Machado, a Valle Inclán. De ellos tengo un recuerdo borroso. Su historia se ha perdido. Creo que mi hermano guarda algunas fotos. De mi bisabuelo se que luchó en las guerras de áfrica en 1921. Fue enviado allí de mala gana . procedente de la aldea de Pesquera, cuenca,por no poder pagar para salvarse de las levas. Sé que vio a los muertos de Annual por las tropas  rifeñas de Abd el - Krim. que mató a varios moros y le condecoraron. En al guerra civil desconozco su papel. No le gustaba hablar mucho de eso. También me contaron que después de la guerra civil estuvo en la prisión de Ocaña acusado por tratos con los maquis. En casa, de vez en cuando se hablaba bien y como héroe sobre el manco de la Pesquera, un celebre maqui de la agrupación guerrillera de levante al que mi abuelo, mi bisabuelo  y mi tío querían y ayudaron. Mi bisabuelo fue pastor, y agricultor. Mi abuelo, pastor, leñador, agricultor , y ya en valencia, acabo siendo oficial carpintero de una carpintería de la calle Sagunto. MI padre, nacido en 1952, pasa sin pena ni gloriara por la vida. Nacido en lo mejor del franquismo  y lo mejor de la democracia en una rica valencia , estudia electricidad de viviendas, y mecánica de la automoción,  pero acaba de representante de piezas del automóvil. más tarde de chófer de autobús. Tiene un suelo decente, una casa de 140 metros cuadros en una avenida, que no para revalorizarse, además de un chalet. nunca quiere hablar del pueblo. Le horroriza la gente de pueblo y las complicaciones ideológicas. amigo del sofá y la televisión, me educa en valores burgueses y paso la infancia en valencia viendo la tele y estudiando. EL fin de semana subimos a vall d´uixo donde tenemos una caseta donde vemos la tele en familia con la chimenea encendida. durante los primeros 16 años de mi vida imagino que  mi vida será parecida a la de mi padre, que desprecia en secreto a mi abuelo y a mi tío saturnino. en cuanto a su abuelo, mi bisabuelo, Celestino, es casi un ser de leyenda ya lejano. Su nombre, su vida, para mi padre y para mi, nos suena a una película  de aventuras, al desierto, a una españa lejana, analfabeta, salvaje, atrasada  e irrepetible en el tiempo. A finales del siglo XX pierdo  a mi abuelo. Del que recuerdo que me hablaba enamorado de las tierras de cuenca, la pesquera, donde tengo una pequeña laguna llamada la canaleja. Un par de veces me lleva a ella ,  y a los viñedos del molino, que se venden a utiel requena donde viven algunos de mis primos. aunque algunos ahora están en valencia.En el siglo XXI pierdo ya a todos mis abuelos, y me traslado a vall d´uixo, a esa caseta de domingos de la que ya nadie tenía  interés. Allí, en vall ´d uixo, despierto de la irrealidad social inculcada por mi padre y veo la verdadera españa. Una españa grosera, esperpentica, tradicional, corrupta, violenta, chabacana, miserable.Vuelvo mis ojos al paisaje, a la poesía, ante tanto zarpazo. sufro detenciones por parte de la policía por manifestaciones artísticas, acoso de mis vecinos, persecución ideológica,  hasta de la prensa, sufro ataques personales que nunca se llegan a condenar por la justicia. acabo en la miseria. me alcanza la crisis económica completamente solo. Todo el aparato de resistencia de la izquierda,  después de militar en la cgt  de castellón de la que me doy de baja por no constituir una linea de acción dura, anti democrática  y radical , me doy cuenta de que está destruida. Hay listas negras en las oficinas de empleo temporal, en el ayuntamiento a través de la agencia de desarrollo local, en la policía. La violencia del estado se mantiene a un nivel selectivo, excepto en las manifestaciones, donde se emplea violencia de forma masiva. En el año 2017, un 12 de octubre como hoy, ya ni me preocupa las detenciones, las posibles represarías, torturas de  la policía , ni el no tener planes de vida, ni la pobreza, ni la muerte. de estas cuatro generaciones que he relatado,  mi bisabuelo, mi abuelo, mi padre y mi vida. Solo mi padre ha vivido bien. El resto, de cuatro, tres generaciones  solo hemos conocido la desesperación, la miseria, la guerra.  Quizás, yo sea el más desgraciado de todos, al estar solo, y sea el que sufre una pobreza más severa e indigna en esta españa, que antes llamaban de mucha sangre de Caín. Ahora sería más apropiado por el auge de las ciencias,  llamar la españa de sangre vírica, como cuando se tiene sida. El españolito nacionalista nos ha propagado esta enfermedad para debilitarnos.  españa mata cuando la tocas si lo haces sin preservativo. Todos limpios , bien cepillados para decir: Yo español.  Aún así, pese a esta malsana barbarie que me rodea, intentare estar a la altura de mi familia. Soy el hijo de Elvirin, o como me llaman por aquí cuando me ven tan miserable:
 Fill meu.
Angelillo de Uixó.

jueves, 5 de octubre de 2017

Calima, historia del cambio climático interminable









El 5 de octubre del año 2017 corte con la cabeza el suelo al dejar caer la regadera. Me elevo sobre un pedregal de vall d´Uixo, como un asceta perdido en un mundo liberal contemplando dos realidades  contrapuestas, y a la vez cientos, miles, de realidades implícitas unidas entre ellas dispuesta a encerrarme en un laberinto. Sobre mi mundo  arena, tierra, sequedad, y aislamiento, degeneración por cuanto me rodea. A mi alrededor solo hay  libélulas que se posan entre los palos que serven para que treparan los guisantes, cuyo dolor está escrito entre sus hojas debido al efecto de la presión atmosférica. En el fondo del horizonte, aun se ve lo que les ha atacado. "La calima" como una bestia  surgida de las profundidades , se balancea blanca, suspendida entre el mar y los edificios de los pueblos del contorno  que podía divisar entre agrestes y desoladas colinas, Nules, Moncofar. El calor y este efecto propio del verano producía unas temperaturas sofocantes, que atentaban contra la vida vegetal, "tan inadaptada a los cambios". los días previos a este día, fueron idénticos a este , y los meses de  verano que se acaba de ir, el más  tropical que se tenga constancia, y el verano se adentraba en territorio otoño. Otoño según las horas de sol y el calendario, pero no un otoño de llovía como tantas canciones, un otoño seco.
Las piedras de este lugar, mis compañeras de destino, entre las que acabare recodando el mundo, como un canto rodado que una vez cantó a este tiempo, eternamente viviré como piedra, son testigos de lo que digo:-
 ellas decían amontonadas unas sobre otras, "tan llenas, tan duras, tan eternas frente a tanto cambio" no recordamos nada igual a este día.
 Desde hacía meses, no llueve. Lo que  hace diferente  a este día  del día ayer, y el  motivo que interrumpe mi mundo de piedra, que algo ha movido,  es la visión de esa niebla blanca de calor flotando. La primera siembra de invierno, está perdida.Los guisante yacen mustios empalados junto las cañas. Se habían arrojado rendidos a las ramas en la madrugada, para descansar asfixiándose lentamente. Sabía que para muchos de ellos, echarles agua era una perdida de tiempo en estos momentos.Las hojas de acelgas, parecían los tentáculos de los pulpos escarbando en la arena de un fondo . Las lechugas estaban acostadas, amarillas, enjutas y ásperas sobre el suelo. Tenían color amargo, habían perdido su liberal color a la vista. Para este rincón, y lo que nos acontecía, a nosotros las criaturas del pedregal,, hombre, azada, matorral, huerto, era un día de derrota. Solo un zafarrancho de agua nos podía salvar. El viejo algarrobo lo sabía. El agua. Ella vibraba en mis manos a diario. cien, doscientos litros ,pasaban de la roca de la fuente a mis manos. El viejo bar oasis, se cobraba algún café de mi parte, y alguna una ironía de la vida con su palmera verde pintada en la fachada. Yo  atrapaba el agua como en el sahara, en garrafas para derramarla  lentamente para que la chupara la tierra, como se chupan los labios cuando se ama o cuando se finge amar. Pero este día, 5 de octubre como si la calima anunciara uno de los otros cambios que vendrían, al presionar el grifo, salió un pequeño chorro de agua de la fuente del oasis. Por el negro agujero recibió su blanco néctar con estrépito de cascabeles, arrastrando un murmullo y un olor aséptico  de agua-  hipocresía  de estos tiempos, mientras se desinfecta el agua, se ensucia el aire. El viento arrastra partículas nuevas y mutantes, como llegan a los campos nuevas especies invasoras, una de las cuales aplaste contra mi antebrazo. dejando al mosquito tigre entre mis pelos enterrado. Llego con el agua en carretilla como un asceta neolítico en un paisaje de cavernas rodeadas de chumberas, bajo los cuales estaban mis ajos, cebollas, tomates, amaranto. Mi sabana africana en vall d´uixó. me falta la tribu. Allí estoy yo estacado, cavernícola indomable luchando contra la calima y el homus cognitivus. El hombre más repelente de todos los tiempos: el racional y político. EL agricultor que me rodea, esta incorporado a la red de agua, es ajeno al cambio climático, pero igual de pobre que yo en su balance de resultados, se admiraba de las toneladas de naranjas que conseguía de cuatro fanecadas sin esfuerzo, ocho, diez toneladas, doce, más o menos. Y unos mil euros de perdidas anuales. Y eso no era nada, su logística estaba a punto de saltar por los aires. El cambio climático venía de mil maneras inconcretas. Todo cambia a cada segundo. Hoy calima, mañana gota fría, heladas y al día siguiente sol. Las probetas científicas que nos había conducido  hasta aquí , acabarían flotando en el cieno, pues la ciencia no había descubierto nada real, solo el peso, la comparación entre las superficies de las cosas físicas. Las vecindades humanas serán ya un nido humano de miseria personal . colmenas humanas agotadas, servían para alojar náufragos, seres de la caverna en ciudades pomposas, urbanas, modernas, con personas arrojadas a la hoguera de la exclusión, la corrupción y la degeneración. algunos de volvería gayas, portavoces de la tierra, otros se tirarían a la tabernas, o al sexo. Cada cual es responsable de iluminar su mundo con estupideces. Un orden mundial basado en los actos de cada uno. Liberalidad absoluta. Un desierto mental amenazando ¿ qué puede llenar el desierto? la familia, el coche, la patria.... No, ante ese desierto el suicidio. junto ese desierto mental como analogía, el desierto físico, cada día muchos metros de diserto avanzan. Y la gente  huye de esos desiertos que les llegan. Y vendrán como llegaron los bárbaros la gente del desierto. Y es posible que se detengan ante nosotros. y al contemplar nuestro mundo, no  nos aplasten y nos admiren, y no devasten nuestra civilización,y se una a ella como ciudadanos de segunda en el sector servicio. Pero queda otra salida, si por nuestra propia estupidez no nos destruimos, que es el plan A, queda el plan B. Retroceder para avanzar. un colapso general. Un cambio climático que termine con las cosechas, la pesca, la ganadería. Y que el hombre sano respire con su lanza. Que truene el clan, el aullido de los lobos, las orgías en las selvas. La vida sencilla de un mongol. La sonrisa de un bárbaro. El sonido de los cuernos. Las migraciones de los pueblos por las estepas. Y que durante miles y miles de años nadie pueda relatar esto porque nadie sepa leer. que solo tengan de estos millones de vidas recuerdos las piedras.
Angelillo de Uixó